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“為一個(gè)展赴一座城”,博物館這所“大學(xué)校”何以“桃李滿天下”?
2025年05月28日 12:22:04來(lái)源:洞頭新聞網(wǎng)
核心提示:近期,“問(wèn)白——德化窯白瓷精品展”在江西省博物館開(kāi)展,其中一件以電視劇《神話》中的玉漱公主為原型的白瓷雕塑作品憑借其“凝脂如玉的白,薄如蟬翼的輕紗,根根分明的發(fā)絲,細(xì)節(jié)逼真的褶皺,溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感”絕美出圈,刷爆小紅書(shū)等社交媒體,引發(fā)新一輪“博物館熱”。

  近期,“問(wèn)白——德化窯白瓷精品展”在江西省博物館開(kāi)展,其中一件以電視劇《神話》中的玉漱公主為原型的白瓷雕塑作品憑借其“凝脂如玉的白,薄如蟬翼的輕紗,根根分明的發(fā)絲,細(xì)節(jié)逼真的褶皺,溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感”絕美出圈,刷爆小紅書(shū)等社交媒體,引發(fā)新一輪“博物館熱”。

  習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò),一座博物館就是一所大學(xué)校。一座座博物館蘊(yùn)藏中華文明綿長(zhǎng)文脈,從“網(wǎng)紅”展覽到文創(chuàng)“出圈”,博物館不再只是歷史記憶展陳,而是真正成為穿越過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“大學(xué)校”,吸納五湖四海的“學(xué)生”紛至沓來(lái),也達(dá)成“桃李滿天下”的不凡成就。國(guó)家文物局最新數(shù)據(jù)顯示,2023年我國(guó)博物館舉辦展覽4萬(wàn)余個(gè)、教育活動(dòng)38萬(wàn)余場(chǎng);全年新增備案博物館268家,全國(guó)備案博物館達(dá)到6833家。然而,在這不斷升溫的博物館熱潮之下,我們也該放慢腳步,進(jìn)行一番“冷思考”。

  “博物館熱”的背后也潛藏著不少隱憂。一是“打卡式”參觀盛行。抖音發(fā)布的《2023博物館數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,在該短視頻平臺(tái)上,過(guò)去一年,博物館相關(guān)話題播放量同比增長(zhǎng)165.97%,博物館相關(guān)話題分享量同比增長(zhǎng)558.52%,共有196萬(wàn)用戶發(fā)布446萬(wàn)個(gè)視頻打卡博物館。許多人將參觀博物館視為一種時(shí)尚或炫耀的資本,匆匆一瞥,拍照留念,卻未能真正沉浸其中,體會(huì)文化的深邃。這種浮于表面的游覽方式,無(wú)疑是對(duì)博物館資源的一種浪費(fèi)。甚至出現(xiàn)了“黃牛”倒票現(xiàn)象,干擾了博物館秩序,損害了群眾利益。二是商業(yè)化傾向加劇。隨著“博物館熱”持續(xù)升溫,一些商業(yè)元素開(kāi)始悄然滲透。過(guò)度商業(yè)化不僅可能破壞博物館的學(xué)術(shù)氛圍,還可能誤導(dǎo)公眾對(duì)文化的認(rèn)知,使博物館淪為消費(fèi)主義的又一陷阱。如何促進(jìn)“博物館熱”保持“恒溫”,是擺在我們面前的一道難題。

  從“看熱鬧”到“看文化”,看的是文化自信。“博物館熱”的興起,是華夏兒女文化自信的體現(xiàn)。自2008年《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》發(fā)布以來(lái),不少民眾抱著“不看白不看”的“看熱鬧”心態(tài)走進(jìn)博物館。到2010年,僅兩年時(shí)間,博物館、紀(jì)念館和愛(ài)國(guó)主義教育示范基地共計(jì)接待觀眾8.2億人次,平均每館觀眾量比免費(fèi)開(kāi)放前增長(zhǎng)了50%。2023年我國(guó)博物館接待觀眾量更是創(chuàng)歷史新高,達(dá)到了12.9億人次。今年“五一”期間,山西博物院推出“壁上萬(wàn)千——山西宋金壁畫(huà)中的眾生氣象展”,并結(jié)合墓葬壁畫(huà)、磚雕等重點(diǎn)文物推出“跟著文物去宋朝”系列體驗(yàn)活動(dòng),涵蓋茶點(diǎn)、點(diǎn)茶、插花、宋服、蹴鞠、壁畫(huà)技藝等內(nèi)容,再現(xiàn)了宋金時(shí)期的文化風(fēng)貌,引導(dǎo)大眾從“看熱鬧”到“看文化”轉(zhuǎn)變。每一件展品,都是時(shí)間的低語(yǔ),講述著民族的記憶與輝煌。當(dāng)我們穿梭于這些歷史片段中,不僅是欣賞藝術(shù)之美,更是在感受文化的力量,這種力量讓每一個(gè)中國(guó)人都能找到屬于自己的文化歸屬感和自豪感。

  從“火起來(lái)”到“活起來(lái)”,活的是厚重歷史。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào),要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫在古籍里的文字都活起來(lái)。現(xiàn)代博物館通過(guò)科技賦能,使得“讓文物說(shuō)話,讓歷史說(shuō)話,讓文化說(shuō)話”成為現(xiàn)實(shí)。AI文物微短劇《吳王夫差青銅劍》讓這把古老的青銅劍穿越時(shí)空,揭開(kāi)塵封歷史;文物活化劇目《俑立千年》以栩栩如生的器物之“形”展現(xiàn)博大精深的文化之“神”;余姚市河姆渡遺址博物館以“七千年前河姆渡生態(tài)環(huán)境”大模型配合聲、光、電自動(dòng)控制技術(shù)再現(xiàn)7000年前華夏先民的生活場(chǎng)景和精神面貌;重慶中國(guó)三峽博物館與重慶圖書(shū)館攜手推出的“丹函萃蘊(yùn)”古籍文化展,以古代書(shū)籍載體和書(shū)信形式之變化述說(shuō)古籍背后的歷史文化。“AR導(dǎo)覽”“VR體驗(yàn)”“互動(dòng)游戲”……日新月異的科技創(chuàng)新手段喚醒了那些沉睡于歲月長(zhǎng)河中的璀璨記憶,使歷史不再囿于泛黃史料的塵封之中,讓文化的精髓在時(shí)代的脈動(dòng)中煥發(fā)生機(jī),歷久彌新。

  從“升溫”到“恒溫”,博物館和觀眾需要雙向奔赴。面對(duì)“博物館熱”,更需保持清醒的頭腦,回歸理性。觀眾應(yīng)將參觀博物館視為一種終身學(xué)習(xí)的方式,進(jìn)行深度游覽,放慢腳步,用心去聆聽(tīng)每一件展品背后的故事,感受文化的溫度與深度。同時(shí)增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí),自覺(jué)遵守博物館的各項(xiàng)規(guī)章制度,共同維護(hù)良好的參觀環(huán)境。國(guó)際博物館協(xié)會(huì)曾經(jīng)倡導(dǎo),“博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī),還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器”。博物館應(yīng)勇于充當(dāng)文化創(chuàng)新的先鋒,積極擁抱國(guó)際視野,充分利用數(shù)字技術(shù),由以“物”為主向以“人”為主轉(zhuǎn)變,傾聽(tīng)和響應(yīng)觀眾心聲,結(jié)合中國(guó)特色與文化底蘊(yùn),走出一條具有中國(guó)特色的博物館發(fā)展之路,讓“博物館熱”成為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、文化自信增強(qiáng)的不竭源泉。

  “博物館熱”是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,也是文化自信的體現(xiàn),其背后,是公眾與歷史文化、藝術(shù)審美的“雙向奔赴”。它讓我們看到了文化的力量,也讓我們對(duì)未來(lái)充滿了期待。要充分用好用活博物館這座“大學(xué)校”,讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。

作者 潘晨怡

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編輯:施晶晶

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